純正走信仰道路的人必有特別的變化。起初開始信上帝的時候想”我怎樣才能得救去天國呢?”,不過在新約真理中對救援得到確信以後,不知不覺間與上帝的心相似,開始盼望全人類得救了。

假如以前我們只關心自己,那麼現在就要觀望整個世界了。上帝把救援和祝福都恩賜了我們。如果說我們在真理當中擁有了嚮往父親母親的信心,那麼,也要關心不在這圈裡的其它羊。

我們的思想要有變化;今天比昨天,今年比去年要邁出更大的步伐。作為長大成人的人要懂得在信心上前進,要思考怎樣才能拯救世界,把所有人引領到得福的路上來。這就是天上父親母親託付我們的差事。

母親的差遣

據說幾年前去逝的趙炳華詩人,生前已寫好了自己墓碑上的詩。詩的全文如下。

“奉母親的差遣來這世上,
現已結束母親託付的差事,
回到母親身邊了。”

刻在詩人墓碑上的短詩也深深地刻在我們的心裡。舊約所有信心先輩們、新約時代福音先知們、如今的我們,原來都是為了當上帝的差役出生在這地上,這樣說也不為過。

我們本是為當上帝的差役而生,所以我們不能作愚蠢的子女,不知道自己為何到這地方來,歡歡喜喜地一路觀賞風景中打發所有時光,太陽落山後一事無成地回去。跑腿兒去的子女天黑了還不回來的話,只能讓父母無謂地擔心。

世上有的人精神都被市場上各種雜耍奪去,為此打發所有的時間;也有人把時間都用在忠實完成託付他的使命上;想必也有人為自己的事忙碌不堪,無瑕顧及差役應當做的事。然而時光飛逝,我們人生的黃昏必定來到。這樣一來,不管我們願不願意都要回到永遠的家,我們靈魂的故鄉。

既然我們是為當母親的差役出生在這世上,那麼最好是到末後的瞬間也能被稱得上”忠實完成差役回家的子女”。2 千年前使徒保羅回顧自己人生時說”因自己結束了自己當跑的路,從此以後,有公義的冠冕為我存留”,這都是一脈相承的話(提後 4 章 1-8 節)。

希望我們邊察看歷代信心祖先們恩典完成上帝差事的歷史,回顧一下母親託付我們的差事我們現做得怎麼樣吧。

完成上帝差事的信心的先輩們

上帝託付的差事換言之可以表現為使命。上帝在每個時代都將特別的使命託付給信心先輩們。

出3章7-10節『耶和華說:”我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了……現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”』

上面話語是上帝對摩西託付差事的場面。上帝讓他把在埃及地作奴隸的以色列百姓解放出來,引向迦南地。摩西忠實地執行此事。摩西成為過奴隸生活的以色列百姓的指導者,與當代最高掌權者埃及法老王抗衡,將百姓們領出埃及。在曠野的各種艱難困苦以及百姓們的抱怨聲中,也將他們引導到應許之地迦南前。摩西之所以成為得到上帝祝福的先知者,是因為恩典完成了上帝的差事。 

不僅摩西,約書亞也執行了從上帝那裡領受的差事。

書1章1-6節『……耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說:”我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了……我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向你們列祖起誓應許賜給他們的地。”』

當摩西在這地上結束自己使命時,上帝把使命託付給約書亞,讓他征服流奶與蜜的迦南地,分配給以色列各支派。約書亞遵照上帝的吩咐誠實地履行了差役的職責,在上帝應許以色列為業的迦南地,趕出外邦人,使以色列百姓們安然定居。這一切歷史都記在《舊約聖經﹒約書亞記》裡了。

從前信心先輩們的行跡,可謂譜寫了盡心、盡性、盡意完成上帝託付的差事的歷史。

撒下7章11-14節『……並且我耶和華應許你,必為你建立家室。你壽數滿足,與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位,我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇……』

此內容是上帝在告訴大衛,要通過所羅門建造上帝聖殿的場面。建造聖殿最終成了託付所羅門的差事。所羅門熱心完成了此差事,經過 7 年時間竭盡全力建造了聖殿。《聖經》說聖殿竣工後,向上帝獻祭時上帝喜悅,上帝的榮光充滿聖殿(代下 5 章 1-14 節)。

託付我們的差事

看著這些信心先輩們的記錄,我們要領悟現正在這地上活著的理由是什麼。如同趙炳華詩人在墓碑上記錄的詩,我們是作為母親的差役來這地上的存在。

下面通過《聖經》來了解,這時代母親託付我們子女什麼樣的差事,思考我們是否忠誠地完成著使命。

結3章11、17節『”你往你本國被擄的子民那裡去,他們或聽,或不聽,你要對他們講說,告訴他們這是主耶和華說的。”……”人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。”』

太28章18-20節『耶穌進前來,對他們說:”天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施浸。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”』

啟22章17節『聖靈和新婦都說:”來!”聽見的人也該說:”來!”口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。』

聖靈和新婦呼喚世上萬民都來。說到錫安來,回到父親母親的懷抱,無論是誰都可以白白地受生命水。替上帝到萬民那裡傳達此話語,這就是母親託付我們的差事。

到撒瑪利亞直到地極,給我們弟兄姐妹傳達父親母親的聲音,帶回天國故鄉的差事,不是其它時代的人要擔當的份,而是這時代我們應當完成的差事。讓我們做一個恩典完成此差事的子女,走到至今還未進真理中的人那裡傳聖靈和新婦的生命水吧。雖說有先去天國的人,也有後去的,但無論是誰都要作個不愧為出色完成父親母親託付之差事而回來的人。

如果處在沒當好差役,只管閒著,需要勸勉的立場上,在上帝面前該有多麼慚愧害羞呢?像盡職完成上帝的差事,恩典結束人生的摩西、約書亞、使徒保羅一樣,在末後的瞬間我們也當自信地說出”當跑的路我已經跑盡了,從此以後,有公義的冠冕為我存留”。

按照基督的榜樣和教訓

基督為拯救失喪的人親自來這地上。為拯救世界當差役的我們,要以基督為榜樣,跟隨他的腳蹤。

可1章35-39節『次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。西門和同伴追了他去,遇見了就對他說:”眾人都找你。”耶穌對他們說:”我們可以往別處去,到鄰近的鄉村,我也好在那裡傳道,因為我是為這事出來的。”於是在加利利全地,進了會堂,傳道…』

基督曉喻我們進入永遠天國的榮耀之路,教訓了怎樣生活才是最正確得福的人生,與此同時作了傳道的榜樣。結果上帝最喜悅,認為最好的,以身作則並託付我們做的事就是傳道。

若不通過傳道的媒介,無法找到失喪的人,拯救世界。人類被徒然無益的事物絆住,找不到人生的意義,陷入虛無和沮喪當中。所以,基督給人類傳播了天國的消息,指明人生真正意義和價值。

若說真正與上帝同在的人,就該一五一十地按上帝所行的去做。只把心放在拯救世界的事上,從早開啟神聖的祈禱時間,一個村一個村尋找自己的百姓,傳達救援的有福消息,這一切都是為我們的實物教訓。

效法我們的楷模基督,拯救全世界,思考怎樣才能讓世人得福,是我們應當做的。此外,父親還說要跟隨耶路撒冷母親,將母親的榮耀傳向全世界。我們也要誠實地完成這差事。

六日創造中最後一天創造夏娃的上帝,在六千年救援事業的末了曉喻我們生命之母,吩咐到撒瑪利亞直到地極傳揚母親。懇切拜託錫安所有家族們一定要決心作與母親相像的子女,齊心協力熱心作上帝的差役,拯救全世界。

以仁愛和團結才能完成差事

母親託付我們差事的時候,連怎樣做好差事的方法也都告訴了。和睦吧、謙讓吧、關心吧,吩咐在此過程中尋找失散的弟兄的話語裡面明明有答案,而我們有時忘記所教訓的方法,只按眼能見的情況隨意判斷,以致把託付我們的差事搞錯。

察看《哥林多前書》13 章,學習母親告訴我們的盡職地當差役的方法吧。

林前13章1-7節『我若能說萬人的方言,並天使的話語„„。卻沒有愛,我就算不得什麼。我若將所有的周濟窮人,又舍已身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。』

母親告訴我們,實踐這種愛時才能結果子。我們要用愛心當好父親母親的差役,用愛照顧家人、用愛引導家人。希望回顧自己的人生時,無一人是因地上的生活也沒過好、母親的差役也沒當好、愚拙地被虛妄之事侵奪心、白白耗費時間而感到惋惜的人。

假如至今還有哪一個嘴唇從未熱心地傳過生命的新約真理,那就從今起高聲吹響福音號角吧。願子女們都能說出”我們為當母親的差役來這地上,而且正以愛和團結恩典在作母親的差役”,且願在上帝允許的人生末端能夠說出”現已圓滿結束所有差事回母親懷抱了”。拜託大家盡心盡意完成母親吩咐的差事,無論聽還是不聽都要殷勤宣揚上帝言語,把天國子女們引領到天國路上來,成為進入永遠故鄉天國的錫安弟兄姐妹們。

19 Comments

  1. 信仰的路上,我们以前不怎么知道上帝的心,现我们懂得母亲的牺牲和爱,当好父亲母亲的差役,去传上帝所告诉我们的上帝的爱和节期以及回天国的路。

    chuntian0411

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