聖經告知的靈魂問題

使徒時代的靈魂觀念

舊約時期對靈魂的認知都是朦朦朧朧的，但到了新約時代靈魂的概念更加明確。

太10章28節那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。

耶穌的話語可以說，是創世記２章中出現的人類創造過程的原封不動的內容。因為耶穌將肉身(土)的死亡，和靈魂的死亡區分開了。在這一章節中翻譯成「靈魂」的希臘語「πνευμα」(英語是spirit)是「靈」的意思。

約4章24節「上帝是個靈(πνευμα)，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」

林後3章17節主(耶穌）就是那靈(πνευμα)；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。

來1章14節天使豈不都是服役的靈(πνευμα)、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？

上帝是不屬肉的靈，耶穌也是不屬肉的靈，天使們也是不屬乎肉身的靈們。所以人類的死亡，分為肉身的死亡和靈魂的死亡。雖然，人或魔鬼能夠殺我們的肉身。但是，能夠使靈魂滅亡的只有上帝。在使徒保羅給哥林多教會的信中有如下記錄：

林前2章11節除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。

我們通過耶穌的教訓要學到，我們生命的本質不在於肉身，而在於靈魂。聖經，我們要學習的部分很多，學習預言，學習誡命，也要學習使徒告訴我們的思想。

靈魂的世界

今我們之所以學習使徒的思想，是因為他們的思想是通過耶穌的教訓而成立，通過耶穌的教導樹立的。在使徒的思想中刻印著我們的肉身是靈魂的房屋。

林後5章1節我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人所造，在天上永存的房屋。

我們的靈魂，雖然現在生活在暫時的帳棚(肉身)中，但得到救援回天國後，就不會活在暫時的，而是在上帝所造的永遠的房屋中生活。

林後5章6節所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離…我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。

保羅的靈魂記錄

使徒保羅信中的內容是，主(耶穌)在靈的世界，我們處於肉身世界，在穿肉身的時間裡我們與主存在於不同的世界，保羅和使徒們所願的是快點脫離肉身與主同住。在這句話中，在肉身中的是誰？離開肉身的又是誰呢？說想離開身體的是保羅自己，即保羅的靈魂。這是指他所穿的肉身不是生命的本體，在肉體中的靈才是保羅本人的意思。

也就是說，保羅所願的並不是為了暫時居住的帳棚（肉身）而生活，而是為了當脫離帳棚後，能夠居於上帝所給予的永遠的居所，而度過了為此預備的人生。他在給腓利比教會聖徒的信中記錄了以下內容：

腓1章21-24節因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我功夫的果子，我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。

在前面引用的林後5章8節「我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。」的內容，和腓1章中記錄的「情願離世」是相同的內容。離世的意思，就像在下面連接的內容「我在肉身活著」這部分說明的一樣，是指離開肉身。那麼，既能存於肉身又能脫離肉身的是誰呢？保羅自身，即保羅的靈魂。並且，保羅說比起離世，他在肉身活著對聖徒們更是要緊的。這是指保羅如果離開肉身(如果死)就會去基督那裡，對於自己是好事。但對於聖徒們來說，保羅以肉身在一起教導上帝的真理，將聖徒們引向正確的道路是更加有益的。而且，保羅在說明自己得到的上帝啟示的內容時，作了以下記錄：

林後12章1-3節我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。我認得一個在基督里的人，他前十四年被提到第三層天上去。或在身內，我不知道，或在身外，我也不知道，只有上帝知道。我認得這人，或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道。」

保羅當時看到啟示時，「雖然不知道自己(他的靈)在身內還是在身外，但是上帝知道。」這一內容他重複記錄了兩次。通過這些話的內容來看，保羅所持有的是肉身和靈魂分別存在的思想呢？還是靈魂不存在的思想呢？

如果他持有的是靈魂不存在的思想，他能做出「或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道」的這種表達嗎？這是指保羅看到啟示時(他將自己看到啟示的事實用第三人稱「他」，使用了「他」這一人稱)他不知道，他的靈是從身體裡出來後去的樂園，還是和身體一同去的樂園。看到這裡，我們應該心知肚明。

彼得的靈魂記錄

聖子時代聖子耶穌的門徒——彼得，人們都知彼得去了天國，看一下彼得對靈魂的想法吧。

彼得時刻記得耶穌在升天前對他說的話。

約21章18-19節「我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀上帝。說了這話，就對他說:「你跟從我吧！」

在彼得的福音生涯即將結束之前，他一邊回憶耶穌對自己所說的話，一邊擔心自己去世後的聖徒們，做了以下的記錄：

彼後1章13-15節我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們，因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。

彼得將自己的死亡示意為「脫離這帳棚」，彼得既然將脫離這帳棚示意為他的去世，這如果不是指彼得(靈魂)脫離肉體，還會是什麼呢？雖然彼得的靈魂在肉體裡的時候，這肉身是彼得的房屋。但是，當彼得的靈魂離開後，肉身就只能是歸於地。

我們之所以要了解使徒們的思想，是為了知道使徒們從耶穌那裡受到了怎樣的教導。通過現在為止我們查看的使徒們的思想，可以知道他們從耶穌那裡領受了，人類有靈魂存在的教導。