使徒時代的靈魂觀念

舊約時期對靈魂的認知都是朦朦朧朧的,但到了新約時代靈魂的概念更加明確。

太10章28節那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。

耶穌的話語可以說,是創世記2章中出現的人類創造過程的原封不動的內容。因為耶穌將肉身(土)的死亡,和靈魂的死亡區分開了。在這一章節中翻譯成「靈魂」的希臘語「πνευμα」(英語是spirit)是「靈」的意思。

約4章24節「上帝是個靈(πνευμα),所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。」

林後3章17節主(耶穌)就是那靈(πνευμα);主的靈在哪裡,那裡就得以自由。

來1章14節天使豈不都是服役的靈(πνευμα)、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?

上帝是不屬肉的靈,耶穌也是不屬肉的靈,天使們也是不屬乎肉身的靈們。所以人類的死亡,分為肉身的死亡和靈魂的死亡。雖然,人或魔鬼能夠殺我們的肉身。但是,能夠使靈魂滅亡的只有上帝。在使徒保羅給哥林多教會的信中有如下記錄:

林前2章11節除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事。

我們通過耶穌的教訓要學到,我們生命的本質不在於肉身,而在於靈魂。聖經,我們要學習的部分很多,學習預言,學習誡命,也要學習使徒告訴我們的思想。

靈魂的世界

今我們之所以學習使徒的思想,是因為他們的思想是通過耶穌的教訓而成立,通過耶穌的教導樹立的。在使徒的思想中刻印著我們的肉身是靈魂的房屋。

林後5章1節我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得上帝所造,不是人所造,在天上永存的房屋。

我們的靈魂,雖然現在生活在暫時的帳棚(肉身)中,但得到救援回天國後,就不會活在暫時的,而是在上帝所造的永遠的房屋中生活。

林後5章6節所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離…我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。

保羅的靈魂記錄

使徒保羅信中的內容是,主(耶穌)在靈的世界,我們處於肉身世界,在穿肉身的時間裡我們與主存在於不同的世界,保羅和使徒們所願的是快點脫離肉身與主同住。在這句話中,在肉身中的是誰?離開肉身的又是誰呢?說想離開身體的是保羅自己,即保羅的靈魂。這是指他所穿的肉身不是生命的本體,在肉體中的靈才是保羅本人的意思。

也就是說,保羅所願的並不是為了暫時居住的帳棚(肉身)而生活,而是為了當脫離帳棚後,能夠居於上帝所給予的永遠的居所,而度過了為此預備的人生。他在給腓利比教會聖徒的信中記錄了以下內容:

腓1章21-24節因我活著就是基督,我死了就有益處。但我在肉身活著,若成就我功夫的果子,我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。

在前面引用的林後5章8節「我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。」的內容,和腓1章中記錄的「情願離世」是相同的內容。離世的意思,就像在下面連接的內容「我在肉身活著」這部分說明的一樣,是指離開肉身。那麼,既能存於肉身又能脫離肉身的是誰呢?保羅自身,即保羅的靈魂。並且,保羅說比起離世,他在肉身活著對聖徒們更是要緊的。這是指保羅如果離開肉身(如果死)就會去基督那裡,對於自己是好事。但對於聖徒們來說,保羅以肉身在一起教導上帝的真理,將聖徒們引向正確的道路是更加有益的。而且,保羅在說明自己得到的上帝啟示的內容時,作了以下記錄:

林後12章1-3節我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。我認得一個在基督里的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道,或在身外,我也不知道,只有上帝知道。我認得這人,或在身內,或在身外,我都不知道,只有上帝知道。」

保羅當時看到啟示時,「雖然不知道自己(他的靈)在身內還是在身外,但是上帝知道。」這一內容他重複記錄了兩次。通過這些話的內容來看,保羅所持有的是肉身和靈魂分別存在的思想呢?還是靈魂不存在的思想呢?

如果他持有的是靈魂不存在的思想,他能做出「或在身內,或在身外,我都不知道,只有上帝知道」的這種表達嗎?這是指保羅看到啟示時(他將自己看到啟示的事實用第三人稱「他」,使用了「他」這一人稱)他不知道,他的靈是從身體裡出來後去的樂園,還是和身體一同去的樂園。看到這裡,我們應該心知肚明。

彼得的靈魂記錄

聖子時代聖子耶穌的門徒——彼得,人們都知彼得去了天國,看一下彼得對靈魂的想法吧。

彼得時刻記得耶穌在升天前對他說的話。

約21章18-19節「我實實在在地告訴你:你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」耶穌說這話,是指著彼得要怎樣死,榮耀上帝。說了這話,就對他說:「你跟從我吧!」

在彼得的福音生涯即將結束之前,他一邊回憶耶穌對自己所說的話,一邊擔心自己去世後的聖徒們,做了以下的記錄:

彼後1章13-15節我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們,激發你們,因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。並且我要盡心竭力,使你們在我去世以後時常記念這些事。

彼得將自己的死亡示意為「脫離這帳棚」,彼得既然將脫離這帳棚示意為他的去世,這如果不是指彼得(靈魂)脫離肉體,還會是什麼呢?雖然彼得的靈魂在肉體裡的時候,這肉身是彼得的房屋。但是,當彼得的靈魂離開後,肉身就只能是歸於地。

我們之所以要了解使徒們的思想,是為了知道使徒們從耶穌那裡受到了怎樣的教導。通過現在為止我們查看的使徒們的思想,可以知道他們從耶穌那裡領受了,人類有靈魂存在的教導。

3 Comments

  1. 我们的灵魂和肉身是分别存在的,肉身生活结束以后,有更长的灵的生活等着我们,想想我们的灵从身体出来以后的生活,为了永远的灵的生活做好准备吧!

    秋雨

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