世上有眾多教會，可是重視安息日，逾越節等上帝節期的教會是只有上帝的教會。因此有些教會說自己的教理不同，因此排斥上帝的教會，並且排斥上帝的安息日，上帝的逾越節等上帝的節期。制定節期並命令遵守的是上帝。在上帝所立的律法中，沒有與我們的救恩不相干或者無意義的內容。記錄在聖經中的節期也同樣與我們的救恩有着密切的關係。上帝立約的理由是為了在天上犯罪而被追隨這地上的罪人，既然出生在世上，誰也逃脫不掉『死亡』，這是罪的代價導致的刑罰。
羅6章23節『因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。』
上帝為了拯救從天上犯罪、只能一死的罪人，在十字架上流下寶血，代替人類的罪惡犧牲了自己，並顯出了上帝的大愛與權能。上帝的節期具有紀念基督的犧牲與愛和引導我們去永遠天國的上帝之權能的意義。使生活在這世上連人生的根本也不曉得的靈魂們領悟屬靈的道理並走向救援之路，是上帝制定節期的目的。上帝的節期裡有安息日，逾越節等３次７個節期。三次七個節期源於摩西的行跡。以色列百姓在埃及做奴隸的時代，上帝立摩西為指導者解放了以色列百姓，並引導他們去迦南地。從出埃及開始大約經歷一年時間的摩西的行跡作為節期的由來，是耶穌以救主降臨、從罪惡世界解救上帝的百姓，直到抵達天國迦南地為止將展開的救援歷史的一個縮影(來3章2-6節)。耶穌親自為我們作出了遵守新約節期的榜樣。我們按照耶穌的教導，以心靈和誠實遵守禮拜，蒙受着上帝應許給遵守節期的百姓們的祝福。（路４:１６，路２２:７－２０）賽33章20-24節『你要看錫安我們守聖節的城，你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。在那裡，耶和華必顯威嚴與我們同在 …… 城內居民必不說：「我病了。」其中居住的百姓，罪孽都赦免了。』
大部分基督徒自信地稱自己是上帝的百姓，然而上帝卻用節期來區分得救的聖徒。
詩50篇4-5節『他招呼上天下地，為要審判他的民，說：「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物(節期)與我立約的人。」 』
啟14章12節『聖徒的忍耐就在此，他們是守上帝誡命(節期)和耶穌真道的。』
遵守上帝節期的人才可稱之為聖徒，若不遵守上帝的節期，絕不能進入救援的行列。並不是星期日禮拜、聖誕節等人為制定的節期，只有按照上帝的命令遵守節期才能得到救援。這就是我們重視節期並遵守的理由。因此上帝的教會裡很重視新約節期並遵守。